一、《晏子使楚》

原文

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

译文

晏子即将出使楚国。楚王听说后，对身边的人说：“晏婴是齐国善于言辞的人，现在他要来了，我想羞辱他，怎么办呢？”旁边的人回答说：“当他来的时候，请让我绑着一个人从大王面前走过。大王问：‘这是什么人？’我们回答说：‘是齐国人。’大王再问：‘犯了什么罪？’我们回答说：‘犯了偷窃罪。’”

晏子到了楚国，楚王设宴款待他。酒喝得正高兴时，两个官吏绑着一个人来到楚王面前。楚王问：“绑着的人是谁？”官吏回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子说：“齐国人原来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说，橘树生长在淮南就是橘子，生长在淮北就成了枳子，虽然叶子看起来很相似，但果实的味道完全不同。为什么会这样呢？是因为水土不同啊。如今百姓生活在齐国不偷窃，进入楚国却偷窃，难道不是楚国的水土让人容易偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能戏弄的，我反而自讨没趣了。”

二、《晏子辞千金》

原文

晏子相齐，景公赐之千金，晏子不受。公曰：“寡人有千金，子不受，何也？”晏子对曰：“臣闻廉者不受嗟来之食，义者不取不义之财。千金者，国之重器，非臣所得也。且臣闻之，忠臣事君，不以其私利，而以公义。今臣受千金，则是臣以私利事君，而非以公义矣。故臣不敢受。”

景公叹曰：“子之清廉，寡人不及也！”

译文

晏子担任齐国宰相时，齐景公赐给他千金，晏子没有接受。景公说：“我有千金，你不接受，为什么呢？”晏子回答说：“我听说廉洁的人不接受施舍的食物，正义的人不获取不正当的财物。千金是国家的重要资源，不是我应该得到的。而且我听说，忠臣侍奉君主，不应以个人私利为念，而应以国家公义为重。如果我现在接受了千金，那便是我以私利侍奉君主，而不是以公义侍奉了。因此，我不敢接受。”

齐景公感叹道：“你的清廉，我实在比不上啊！”

以上两篇故事展示了晏子的智慧与品德，他不仅机智应对楚王的刁难，还以清廉自守，赢得了后人的敬仰。这两则故事流传至今，仍具有深刻的教育意义。