北宋时期著名文学家苏轼所作的《前赤壁赋》，是中国古代散文的经典之作。这篇作品不仅展现了苏轼卓越的文学才华，同时也体现了他豁达的人生态度和深邃的思想境界。以下是《前赤壁赋》的原文及其现代汉语翻译。

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

现代汉语翻译：

元丰五年秋天，七月十六日，我和客人一起乘船在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面平静无波。我举起酒杯敬给客人，吟诵着《诗经》中的“明月”篇章。不久，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，水天相连。我们任由小船随意漂流，仿佛置身于广袤无垠的大海之中。那感觉浩瀚无际，如同凭空御风而行，不知道会停在哪里；又像脱离尘世，独自升入仙境。

这时我们饮酒作乐，敲打着船舷唱起歌来。歌词是这样的：“桂木做的船桨，兰花装饰的桨柄，划动着清澈明亮的水波逆流而上。我的心绪悠远迷茫，遥望着美人却远在天边。”有一个客人吹奏洞箫，随着歌声附和。那声音呜呜咽咽，像是在诉说着怨恨、思念、悲伤和忧愁，余音缭绕，绵延不断。这音乐让深谷里的潜伏的蛟龙起舞，也让孤舟上的寡妇哭泣。

我神情严肃，整理好衣襟端正地坐着，问客人：“为什么会有这样悲伤的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮，星星稀疏，乌鸦向南飞去’，这不是曹操的诗句吗？向西看是夏口，向东看是武昌，山水环绕，郁郁葱葱，这不是当年曹操被周瑜打败的地方吗？当他攻破荆州，占领江陵，顺着长江向东进军时，战船连绵千里，旗帜遮蔽天空，他面对长江痛饮美酒，手握长矛吟诗作赋，确实是一代英雄啊，可是如今又在哪里呢？更何况我和你只是在江边捕鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，乘坐一只小船，端起葫芦做的酒杯互相劝饮。我们就像蜉蝣一样短暂的生命，置身于广阔的天地之间，渺小得如同沧海中的一粒沙子。感叹人生短暂，羡慕长江永恒。想要带着神仙遨游，怀抱明月永存。然而这些愿望不可能轻易实现，只能把心中的感慨寄托在这悲凉的秋风里。”

我说：“你也知道水和月的关系吗？水不停地流逝，但它从未真正离开过；月亮有时圆有时缺，但终究没有增减。如果从变化的角度来看，那么天地万物的变化连一瞬间都无法停止；但如果从不变的角度来看，那么万物与我们都是永恒的，又有什么好羡慕的呢！况且天地之间，每样东西都有它的主人，如果不是属于我们的东西，即使是一丝一毫也不能占有。只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到它就成为美妙的声音，眼睛看到它就变成美丽的色彩，取用它们没有任何限制，享用它们永远不会枯竭，这是大自然赐予我们的无尽宝藏，我们可以共同享受。”

客人听了我的话，高兴地笑了，清洗了酒杯重新斟酒。菜肴吃完后，杯盘杂乱地放着。大家相互枕靠着躺在船舱里，不知不觉东方已经发白了。