苏轼是宋代著名的文学家、书法家和画家，他的作品充满了对自然的热爱与哲理思考。其中，《赤壁赋》是其代表作之一，通过对赤壁的描写，展现了作者豁达的人生态度。

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

译文：

壬戌年的秋天，七月十六日，苏轼和他的朋友乘船在赤壁下游玩。清风轻轻吹来，水面平静无波。举起酒杯敬宾客，并吟诵着关于明月的诗歌。不久后，月亮从东山升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。白色的雾气弥漫在江面上，水天一色。我们任由小船随波漂流，仿佛置身于茫茫无际的大海之中。感觉就像乘风飞翔，却不知道会停在哪里；又像脱离尘世，成为神仙一般。

大家喝酒喝得很开心，有人敲打着船舷唱起歌来。歌词是这样的：“桂木做的桨啊，兰木制成的桨，划破清澈的水面，逆流而上。我的心境多么悠远啊，遥望着美人却在遥远的地方。”这时有个客人吹起了洞箫，随着歌声附和。那声音呜呜咽咽，像是在表达怨恨、思念、悲伤和哭泣的情感，余音袅袅，久久不绝。这音乐让深谷里的蛟龙起舞，也让孤舟上的寡妇落泪。

苏轼变得严肃起来，整理好衣襟端正地坐着问客人：“为什么你的箫声这么悲伤呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀疏，乌鸦向南飞去’，这不是曹操写的诗句吗？向西看夏口，向东看武昌，山川环绕，郁郁葱葱，这里不是当年曹操被周瑜打败的地方吗？当他攻占荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军时，战船连绵千里，旗帜遮蔽天空，他面对长江痛饮，横握长矛吟诗作赋，确实是当时的英雄豪杰，可是现在又在哪里呢？更何况我和你在这江边打渔砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，乘着一只小船，举起葫芦做的酒杯互相敬酒。我们就像蜉蝣一样短暂的生命，渺小得如同沧海里的一粒沙子。感叹我们的生命如此短暂，羡慕长江的无穷无尽。想要和神仙一起遨游，与明月相伴直到永远。然而，这些愿望不可能轻易实现，只能把这种遗憾寄托在悲凉的秋风中。”

苏轼说道：“你也懂得水和月的道理吗？水总是流逝，但从未真正离开；月亮有时圆有时缺，但最终并没有增减。如果从变化的角度来看，那么天地之间的一切都无法保持片刻不变；但如果从不变的角度来看，万物与我们自身都是永恒的，又有什么可羡慕的呢！况且天地之间，万物都有自己的归属，如果不是属于我们的东西，即使是一点点也不能拿走。只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到它们就成为美妙的声音，眼睛看到它们就变成美丽的色彩，取之不尽，用之不竭，这是大自然赐予我们的无尽宝藏，我们可以共同享受。”

客人听了很高兴，重新斟酒畅饮。菜肴吃完后，杯盘狼藉。大家相互枕着彼此躺在船舱里，不知不觉东方已经发白了。